?

Log in

No account? Create an account

*ОКЕАН-75*.⚓

Dum spíro, spéro.⚓

[reposted post]Образец обращения к архиереям о недопустимости соборного утверждения ереси экуменизма
napravdestoy
reposted by navy_chf
Следуя благоразумному, на наш взгляд, предложению протоиерея Игоря Тарасова в связи с последними тревожными событиями в церковной жизни, предлагаем всем неравнодушным клирикам и мирянам направить своему архиерею нижеследующее обращение.

ОБРАЩЕНИЕ

Уважаемый Владыко!

На Архиерейском Соборе 2016 года был прославлен во святых архиепископ Богучарский Серафим (Соболев), великий святитель и чудотворец.

Этот несгибаемый архипастырь, человек воистину святой подвижнической жизни был истинным исповедником Православной веры, обличавшим ересь экуменизма.


ЗДЕСЬ...


Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

«ПРИШЛО ВРЕМЯ СУДА»: Обращение протоиерея Игоря Тарасова.
navy_chf
Оригинал взят у napravdestoy в «ПРИШЛО ВРЕМЯ СУДА»: Обращение протоиерея Игоря Тарасова
…Буря, поднявшаяся в сети обнадеживает – жизнь Духа не иссякла в церковном народе. Русская Православная Церковь будет стоять в истине до скончания века и силою Христовой отсечет от себя омертвевшую часть, как это не раз бывало в прошлом.



Но пришло время суда, и начинается он с Церкви. Христос попустил еретикам начать активные действия и смотрит на своих учеников: «Приидите, истяжемся!» – чего мы стоим как чада Церкви Воинствующей.

Каждому в ближайшие полгода придется определиться с кем он – со святителем Марком Эфесским, праведным Иоанном Кронштадтским, преподобным Иустином (Поповичем) или с еретиками­миролюбцами, любвеобильными иудами, гуманистами­реформаторами. Определиться сначала в сердце, а потом действием – да не омертвеет наша вера без дел.

В глобальности начавшихся процессов угадывается звериный оскал древнего змия, выходящего на последний бой с Церковью верных. Ждали наступления с направления «начертание», а враг ударил с фланга.

Не принявших новую экуменическую унию неизбежно ждут большие перемены вплоть до репрессий. Приходит время, когда каждый гонящий (убивающий) нас будет думать, что он служит Богу (сохраняет церковное единство) (ср.: Ин. 16, 2).

НАШИ ДЕЙСТВИЯ:

1. Помнить всегда что Церковь – это мы, хранящие святоотеческое Предание и каноны <…>, не сообразуясь с веком сим и новыми вызовами. Уходить нам, бросив свою Мать, невозможно, да и некуда.

Read more...Collapse )



Организаторы апостасии к нашему гневу готовились.
navy_chf
Оригинал взят у napravdestoy в Организаторы апостасии к нашему гневу готовились
О последующей системе противодействий православному клиру, монашествующим и мирянам.


12 февраля 2016 года произошло величайшее предательство Православия – встреча и публичное братание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и папы Римского Франциска.

Что же происходит сейчас в православном мире?

Жизнь продолжается, и внешне все кажется спокойным. Молния не ударила в Чистый переулок, земля не разверзлась, в христианских храмах идут службы, сегодня праздник – Сретение Господа нашего Иисуса Христа.

Но… Имеющий глаза – да видит, имеющий уши – да слышит.

Read more...Collapse )



Дивизия вермахта 48 часов воевала с одним советским танком КВ-1
navy_chf
Оригинал взят у slavikap в Дивизия вермахта 48 часов воевала с одним советским танком КВ-1
Оригинал взят у astori_18 в Дивизия вермахта 48 часов воевала с одним советским танком КВ-1
6-я танковая дивизия вермахта 48 часов воевала с одним-единственным советским танком КВ-1 («Клим Ворошилов»).
Этот эпизод подробно описан в мемуарах полковника Эрхарда Рауса, чья группа пыталась уничтожить советский танк. Пятидесятитонный КВ-1 расстрелял и раздавил своими гусеницами колонну из 12 грузовиков со снабжением, которая шла к немцам из захваченного города Райсеняй.


Дивизия вермахта 48 часов воевала с одним советским танком КВ-1

Потом прицельными выстрелами уничтожил артиллерийскую батарею. Немцы, разумеется, вели ответный огонь, но безрезультатно. Снаряды противотанковых пушек не оставляли на его броне даже вмятин – пораженные этим немцы позже дали танкам КВ-1 прозвище «Призрак». Да что пушки – броню КВ-1 не могли пробить даже 150-миллиметровые гаубицы. Правда, солдатам Рауса удалось обездвижить танк, взорвав снаряд у него под гусеницей.

Read more...Collapse )


Печальна судьба тех, кто нарушает правила мажоритарных акционеров своей корпорации
navy_chf
Оригинал взят у regenta в Печальна судьба тех, кто нарушает правила мажоритарных акционеров своей корпорации
Все, разумеется, смотрели ставший классическим фильм «Место встречи изменить нельзя», который, помимо замечательных актёрских работ, знаменит ещё тем, что в нём наглядно и образно продемонстрировано внутреннее устройство банды и принципы её функционирования. И они, эти принципы, практически неизменны везде — хоть в «Чёрной кошке», хоть в итальянской или какой-либо иной мафиозной структуре, хоть в структуре государственной или даже церковной. Декларируемые цели, конечно, могут различаться («благо всего народа» или «спасение верующих»), но суть от этого нисколько не изменяется.

Вам не нравится слово «банда»? — Скажем мягче: «клика». Любыми государственными или церковными объединениями всегда правят клики, то есть группы посвящённых (или, точнее сказать, мажоритарных акционеров), однако при этом назначаемый кликой «руководитель», конечно, не является единоличным начальником и всевластным деспотом. Он является, так сказать, «смотрящим» — то есть блюдущим интересы этой клики, за что её члены обязаны ему послушанием или, по меньшей мере, непротивлением.

Главарём «Чёрной кошки» был, как мы знаем, волевой, но пожилой Горбатый. Правой рукой Горбатого был не менее волевой, но энергичный и рисковый Фокс. Да, но и все остальные члены этой банды, внося в совместное предприятие свою долю риска, получали, соответственно, и свою долю прибыли, вплоть до глупого Промокашки.

Так в чём же заключается главная ошибка просветителя пингвинов, в обстановке строгой конфиденциальности прилетевшего в Гавану для сепаратных переговоров со своим католическим «братом»?

Во-первых (с кадровой точки зрения), разумеется, в болтливости. Видимо, человек почувствовал себя настолько неуязвимым, что даже огласил численность того кружка подельников, которые готовили пресловутую «декларацию». Оказалось, что их было всего пятеро. Если вычесть самого миссионера пингвинов, филармонического митрополита Алфеева и католического кардинала Коха, то за ширмами остаются ещё двое. (Не удивлюсь, если одной из них была «сестрица» патриарха и хранительница его нанопыльной квартиры.)

А это нехорошо. Нехорошо в обстановке «головокружения от успехов» пренебрегать не только положениями устава ЗАО РПЦ и правилами святых апостолов (оно и правда: кто в наше коммерческое время обращает внимание на такие пустяки?), но и, что гораздо важнее, неписаными правилами правящей клики.

И если писаные правила устава РПЦ предполагают коллегиальное, пусть и в самых узких рамках, верховное управление («...Но и первый [старший по формальной «чести» из епископов] ничего да не творит без рассуждения всех [всех остальных епископов, которые, собственно, и назначили его смотрящим своей корпорации]», то тем более это предполагает здравый смысл.

Из этого, конечно, не следует, что члены Священного Синода, совместно с которыми патриарху положено и править, и принимать важнейшие решения, являются изумительными ревнителями веры. Судя по всему, они не менее «смотрящего» любят комфорт, здоровую и полезную пищу, медицинское обслуживание качественного (то есть не российского) уровня и т.д., так что попрание каких-то уставов и правил их, похоже, совершенно не волнует.

Но тогда что же их волнует? И тут мы вплотную подходим к нашему «во-вторых». Их наверняка волнует, не может не волновать то, что их мнения не спросили, тогда как даже президент Путин, которому, казалось бы, позволено всё, всё-таки спрашивает согласия на свои авантюры членов Совета Федерации (и потому, что «так положено», и для того, чтобы в случае неудач этих авантюр переложить ответственность на голосовавших). А тут...

Можете представить, как сейчас обидно людям, которые, собственно, и выдвинули на этот пост из своей среды апостола пингвинов — выдвинули именно для того, чтобы он соблюдал внутреннюю субординацию правящей клики. А он её не соблюдает: с кардиналом Кохом советуется, а с ними, заслуженными людьми, мажоритариями корпорации — нет.

А теперь, заключая этот эпизод, вспомним о судьбе Никиты Сергеевича Хрущёва. Кто привёл его во власть? — Политбюро, партийная корпорация. А кто удалил его от власти? — Опять же Политбюро, партийная корпорация. За что? За какие-то «извращения» марксистко-ленинского учения? Тю! — За то нарушение писаных и неписаных правил правящей клики, которые тогда назывались «партийной дисциплиной» и нарушение которых, на языке того времени, именовалось «волюнтаризмом».

Таковы естественные и непреложные законы истории.


Очередной образчик начальстволюбивого словоблудия
navy_chf
Оригинал взят у regenta в Очередной образчик начальстволюбивого словоблудия
Повелитель пингвинов долго, целую неделю, не желал возвращаться из своей «архипастырской поездки» по целым двум, не считая Кубы, странам Латинской Америки, где совокупное число православных прихожан составляло, похоже, не более трёх-четырёх сотен (если не меньше) человек. Похоже, ему было страшновато, и он, видимо, опасался, что за его дерзкий и строго конфиденциальный экуменический кубинский гешефт разъярённые толпы ревнителей сожгут его, непосредственно по прибытии в Россию, прямо в аэропорту.

Однако наш православный, так сказать, народ глуп, покорен и начальстволюбив и, похоже, с удовольствием поклонится даже натуральному чёрту с рогами, если патриарх это благословит — наш народ любит куличи, купание в проруби и пояс Богородицы, совершенно не интересуясь тем, во что он якобы верует. Ещё меньше, за редкими исключениями, этим интересуется духовенство, традиционно читающее только две книжки — Требник и сберегательную.

И тем не менее определённые волнения пошли: около десяти (на всю якобы православную Россию) священников выступили с робкими возражениями. К ним примкнули несколько иноков Псково-Печерского монастыря, некто Ольга Четверикова, доцент, и сетевые анонимы, не упустившие случая блеснуть своей начитанностью (что, по нынешним временам, уже очень и очень неплохо). В принципе, всякого человека можно, при надлежащей перспективе пофигизма, «понять и простить». Да и всем (а особенно духовенству) хочется кушать и кормить своих отпрысков. Одним словом, немного поворчав, немногочисленные ревнители, разумеется, не учинили никакого раскола, что, с одной стороны, конечно, неплохо, но, с другой стороны, свидетельствует о том, что нет такой идеи, которая могла бы людей воодушевить и заставить их хоть чем-то для неё пожертвовать.

Таким образом, тот пробный шар, каким был саммит в Гаване, благополучно прокатился по нашей духовной пустыне, обильно уставленной белёными гробами, и просигнализировал кому надо: в России всё спокойно, и, если не отнимать у так называемых верующих наиболее любимых ими символов и привычек обрядоверия (куличей, яиц, прорубей, поясов и привычки венчаться по десятку раз), то любое «объединение» с кем угодно обеспечено.

И апостол пингвинов, с облегчением вздохнув, вернулся на своё поле чудес, на всякий случай дав некоторым из своих приближённых наказ провести небольшую разъяснительную пиар-кампанию.

В частности, епископ Шевкунов (подключив, видимо, десяток копипастеров) разразился гигантской, замаскированной под проповедь статьёй под названием «Испытание на рассудительность нашей веры»

http://www.pravoslavie.ru/90875.html

в которой посредством нехитрых фокуснических приёмов было доказано, что патриархия, как всегда, идёт верным курсом, а сам он, некогда пламенный антиэкуменист, всегда колебался вместе с линией партии, чего желает и всем прочим.

Разбирать это произведение медоточивого празднословия неинтересно, да оно того и не стоит; ограничимся лишь несколькими замечаниями.

Шевкуновская «реляция» начинается с оригинального толкования известной всем притчи о мытаре и фарисее. Когда эту притчу читаешь в Евангелии, она представляется, при всей своей видимой парадоксальности, донельзя простой: Христос, всегда строго требовавший точнейшего исполнения «закона и пророков», вплоть до йоты, обличил фарисея не за то, что он ревностно соблюдает правила, законы и уставы, а за то, что он этим превозносится перед другими людьми, тогда как из шевкуновского, с позволения сказать, толкования вытекает то, что всякий ревнитель непременно станет фарисеем и потому нам лучше не рассуждать, ибо рассуждение-де ведёт к гордыне, а, напротив того, слепо приветствовать любую вредную абракадабру, которую изречёт король нанопыли и которую повторят и растолкуют обильно награждаемые им честолюбцы, жаждущие карабкаться всё выше и выше по карьерной лестнице.

Далее, дабы отвести от себя упрёк в неправомыслии и готовности бесконечно колебаться вместе с линией патриархии, Шевкунов (или, скорее, его копипастеры) удручает нас всем известными цитатами всем известных подвижников и святых отцов подобно тому, как советские партийные карьеристы и стяжатели удручали своих экзаменаторов цитатами из Брежнева и Суслова, что, разумеется, не помешало этим ортодоксам от коммунизма мгновенно, при смене власти, перейти на радикально антисоветские и радикально антикоммунистические позиции, и здесь епископу Шевкунову есть, конечно, на кого равняться.

Однако, завершает Шевкунов, исчерпав заезженный репертуар антикатолических цитат, мы всё-таки должны стремиться к единству, потому что к этому призывает патриарх и об этом сказано в Евангелии.

Однако в Евангелии сказано вот что:

«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня».

Ну и где здесь, скажите на милость, призыв к экуменизму, к «единству Церквей-сестёр», «мостам» взаимопонимания, взаимопроникновения, взаимосмешения вплоть до полного растворения в общем киселе толерантности и пофигизма с лёгким оттенком «национального» обрядоверия?

Разве то единство в вере и любви, которое, как следует из Евангелия от Иоанна, должно иметь высоту, глубину и прочность, подобные тем, которые связывают Отца с Сыном в таинстве Троицы, — разве оно хоть как-то достигается теми подмётными бумажонками, которые готовятся в «режиме строгой конфиденциальности», как преступление (потому что добрые дела подковёрно, как известно, не делаются, а Христос, в отличие от предавших Его на казнь первосвященников, никогда и ничего не совершал и не говорил тайно)?

Так что Шевкунов и подобные ему начальстволюбивые лизоблюды могут и дальше упражняться в словоблудии, имеющем отношение лишь к сохранению их собственного положения и их собственных капиталов, нажитых непосильным трудом масштабного рейдерства.

Но только к реальной истории и жизни Церкви оно, разумеется, не имеет никакого отношения.

Кроме совершенно сознательной, но чрезвычайно топорной (как оно и характерно для недоучек) дезориентации.


ГЕОРЕЛИГИЯ, или План Ватикана по демонтажу православия на Святой Земле.
navy_chf
Оригинал взят у shabdua в ГЕОРЕЛИГИЯ, или План Ватикана по демонтажу православия на Святой Земле.

...Великие потрясения всегда начинаются с событий, которым абсолютное большинство просто не придает значения...

Сегодня мы имеем возможность наблюдать в реальном времени, как один из георелигиозных гроссмейстеров, Ватикан, начинает демонтаж Православия на Святой Земле. При всей серьезности положения нельзя не оценить красоту задуманной им комбинации.

Итак, обо всем по порядку.

Благодатный огонь - это чудо. Это не истории о древних чудесах, которым можно верить или не верить. Это реальное, видимое, осязаемое чудо в сердце самого что ни на есть современного мира, насквозь пропитанного наукоемким скептицизмом. Наряду с нетленными мощами святых старцев, Благодатный огонь даёт православию ореол истинности и помогает сердцам православных людей оставаться неприступными для всякой ереси и сомнений.



Read more...Collapse )

Филипп Экозьянц


Священник Михаил Ломакин: «Народ Божий, будите своих отцов!»
navy_chf
Оригинал взят у napravdestoy в Священник Михаил Ломакин: «Народ Божий, будите своих отцов!»

При чтении записей в блоге священника Михаила Ломакина, клирика Тихвинской епархии Санкт-Петербургской митрополии, у нас возникло чувство, будто мы знакомимся с дневниками новомучеников и исповедников Церкви Русской XX века:

Свои рассуждения и комментарии относительно актуальных церковных событий батюшка часто весьма удачно дополняет цитатами из Священного Писания, созвучными его мыслям и переживаниям. Сдержанный, смиренный и одновременно исповеднически твердый тон заметок вызывает уважение и побуждает благодарить Бога за явление нам Своих верных пастырей.
Read more...Collapse )



С ПРАЗДНИКОМ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
navy_chf
Оригинал взят у mon_sofia в С ПРАЗДНИКОМ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Икона Иверской Божией Матери

Икона Иверской Божией Матери

Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 - 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил ГрузинЖитие.. Преподобный Гавриил Святогорец (память 12 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.



Tags:

Почему нужен СССР?
navy_chf
Оригинал взят у kaysyn в Почему нужен СССР?


Отечественные деятели от искусства, после смены власти в 1991, году кардинально сменили свою социальную роль, променяв служение народу на прислуживание кинобуржуям. И после такого кульбита начали изрыгать на общественность отходы своих рвений уподобиться своим западным коллегам. Экраны заполонили девятые роты, цитадели и левиафаны. Но пока Михалковы, Бондарчуки, Звягинцевы продают свой божий дар за яичницу Оскара, советское наследие в зарубежных институтах получает все более высокую оценку:

Более 20 отечественных кинолент вошли в список обязательно рекомендуемых Гарвардским университетом. Перечень составлен для претендентов на кандидатскую степень в киноведении.
Read more...Collapse )


История Красного шайтана.
navy_chf
Оригинал взят у ronanejo в История Красного шайтана
Любимый народом киногерой Павел Верещагин имеет реального прототипа – Михаила Поспелова

Кто не помнит фильм «Белое солнце пустыни»? Так вот, у кинодраматурга Валентина Ежова было всего полтора месяца для создания сценария отечественного вестерна в развитие приключенческой темы по типу «Неуловимых мстителей». И тем не менее автор знаменитой киноповести «Баллада о солдате», прошедший с 1940 по 1945 год две войны, к сбору материала всегда подходил ответственно. Вот и тогда он поехал в Среднюю Азию, где встречался с ветеранами борьбы против басмачества.
Read more...Collapse )


Встреча Патриарха и Папы: духовно-нравственный диссонанс
navy_chf
Оригинал взят у danube_diary в Встреча Патриарха и Папы: духовно-нравственный диссонанс

Когда читаешь совместное заявление Патриарха Кирилла и Папы Франциска, а также радостные комментарии наших известных публицистов, вроде бы, действительно, всё замечательно: благие призывы, добрые чувства, слова о братстве и соработничестве православных и католиков. И так хочется в это верить... Но почему так смутно, неспокойно на душе? А ведь душа, воистину, христианка. К тому же, есть и другие мнения, хотя в СМИ их меньше.

Но, представляете, первая в тысячелетней истории встреча Патриарха всея Руси и Папы Римского! Уникальнейшее событие, неужели «лёд тронулся»? Однако, как же результаты семи вселенских соборов, католическая ересь, пресловутая непогрешимость папы и т. п.? И как быть с ужасной порочной историей папства? С кровавой историей католицизма и его отношений с православием? Крестовые походы, в том числе и на русскую землю, тысячи и тысячи сожженных на кострах инквизиции людей, чудовищные пыточные изобретения (невозможно забыть экспонаты Музея папства и инквизиции, бывшем много лет назад в подвальном помещении здания Казанского собора в Ленинграде, в котором я бывал ещё школьником). А немыслимые зверства и геноцид католиков-усташей в Хорватии по отношению к православным сербам во время Второй мировой войны (они даже выпускали специальные ножи «серборезы»). И всё это по благословению кардинала Алоиза Степинаца, в последствии после его смерти Ватикан произвел его в ранг «блаженных» (!). А бомбардировки православной Сербии войсками НАТО уже в 21 -м веке. А насилие, преступления униатов на Украине, в том числе захват православных храмов, происходящие в наше время, сейчас... Почему католическая церковь, Ватикан, папы римские до сих пор не протестовали против всего этого?

Read more...Collapse )